1.走进贝雕艺术的 调查报告、小论文、学习体会各两份,报告、评价表各一份、研究笔记日记各五份

2.国内十大珠宝品牌是什么?

3.全国珠宝十大排名及简介?

4.烟草何时传入中国

5.中国最值钱的古董是什么?

6.有关老舍的资料极极极极极极极极!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

走进贝雕艺术的 调查报告、小论文、学习体会各两份,报告、评价表各一份、研究笔记日记各五份

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贝雕 - 海南贝雕工艺早在明代就有了很高水平,并逐渐和古老的椰雕工艺结合起来,形成了独特的艺术风格。现在,大多精制的海南贝雕,都与椰雕拼合、镶嵌而成,或者用椰雕作座架,明丽的贝雕与古朴的椰雕形成强烈对比。近几年,以椰林风光、天涯海角、火山口、博鳌等海南名胜风景区为题材制成的各种小件贝雕画很受游客欢迎,而我省创作的一些精美贝雕作品也频频在国内获奖。

贝雕工艺中贝壳的选择 多种多样的贝壳、螺壳,形状奇持,色彩斑斓。其中虎斑贝、白玉贝、夜光贝、五爪螺、猎母螺、珍珠贝、贞洁螺、唐冠螺、七角贝、猎耳壳,以及可作烟灰缸的马蹄螺、渔民作号角的大角螺等等,都是惹人喜爱的天然工艺品,也是贝雕常用的选材,好的贝壳是贝雕工艺的基础,用光滑油亮的海贝壳雕琢、镶嵌制成的各种画屏、器具、摆设等,具有色泽明丽自然,格调名贵雅致的特色。贝雕还可以利用各种各样的贝壳,制成多种多样的实用工艺品,如酒具、摆件、挂件、项链、胸饰等,其精美华责不亚于玉石

二、活动主题的提出:

东山岛,这里四面环海,深蓝色的大海,金色的沙滩深深地陶醉着每个同学,尤其是沙滩上的贝壳更形状各异、五彩斑斓,引人注目,俯首可拾。闲暇之余,同学们常结伴到海边嬉戏,从沙滩上拣回一些自己喜欢的贝壳珍藏起来。心灵手巧的同学常把它们进行一番加工制成美丽的小工艺品摆放在桌上,经过精心制作的贝壳制品确实别具一格,让人爱不释手,连手拙的同学也都心动了,跃跃欲试。虽然同学们对贝壳制作很感兴趣,但由于缺少必要的工具、及对工艺品知识和贝壳加工的方式方法知之甚少,实际做起来常事倍功半,不尽如人意。所以我们就贝雕的制作进行调查。我们本地蕴藏着丰富的,只要我们做个有心人,就能发现各种自然材料的各具特色的美,如海边的随处可见的各种贝类,色彩斑斓,再经过海水的;中刷和岁月的洗礼,形成了绚丽多姿的纹理、千姿百态的造型,我们何不加以开发和利用,加工成生活、学习用品或艺术品,来丰富并美化我们的生活。

三、活动具体目标:

1、让学生通过调查研究、访问、查阅资料等形式,搜集贝壳工艺品,了解贝壳加工的种类及其特征。

2、搜集各种贝壳,进行贝壳加工创作,主要表现形式有贝雕画、贝塑、贝壳粘贴画、贝壳饰品制作,感受到贝壳利用蕴含的潜藏空间。

3、使学生深刻认识到生活中到处存在着美,要认真去观察、去发现美,并能用自己的双手去创造美。

四、活动的过程、方式

1、活动分工负责人 学生按照课题的需要和学生的兴趣,自愿结成小组开展调查。每组设立组长一名,负责本组调查课题的各项组织领导工作,包括调查的区域、人员、时间、内容、总体规划等。小组内可根据情况设立联络员、记录员、集员,分别负责联络相关部门进行访问、记录调查访问结果,集贝类标本。

2、活动步骤:

阶段时间主要任务阶段目标: 7月中旬至8月下旬 查找资料、收集贝壳、实地考查贝壳加工厂、访问技术人员确定本组调查目标、 内容、调查方式及活动任务,制定活动

8月上旬至8月下旬 小组合作完成贝壳作品贝壳作品的制作

9月上旬 成果汇总贝壳制品展示,论文递交有关部门

3、活动地点:东山南门海滩、马峦湾及贝壳艺品厂、贝壳馆

4、具体进程

(一)确定考察地点及访谈对象

由全班同学共同商量、讨论决定调查内容、活动任务及方式。

(二)根据考察地点及访谈对象进行分组

将全班同学分成四组(根据兴趣、爱好,用自愿组合的方法),到贝壳艺品厂实地考察、调研、访谈,到海边、渔民家中搜集贝壳。

(三)各小组分别实地考察、调研、访谈,并整理所得资料,查询相关资料。

1、各小组根据实际情况实地考察或访谈了解有关贝壳及贝壳工艺品方面的知识.

2、各小组找一名同学交流本组考察和访谈的收获.

3 、展示收集到的贝壳工艺品,并进行品评,了解其制作工艺,所需工具、材料等,分析自行制作的可行性及困难所在,讨论解决方法。

(四)贝壳作品的制作

1、根据需要搜集贝壳。

2、对收集到的贝壳,根据名称、类别、主要用途、贝壳形状、色彩、质地特征等信息进行初步的分类整理。

3、名称类别贝壳形状贝壳色彩质地特征用途

4、在教师的指导下进行创新加工。

调查了解情况总结:

到过东山岛的人,都会被那各式各样精美的贝雕工艺品就深深吸引。上世纪60年代,东山岛在福建较早办起了首家贝雕工艺厂。心灵手巧的海岛艺人利用贝壳的天然色泽、纹理和形态等特点因材施艺,经选样、漂洗、抛光、雕镂、剪裁、上釉、嵌装等工艺,巧妙运用拼贴法、浮堆法、坯模法、支撑法、镶嵌法等,制作成盆景、烟缸、笔插、花插、项链、烛台、挂屏、玩具。甚至施以巧妙的技法,把池中的荷花、水中的游鱼、山中的狮子、塘中的鸳鸯以及大自然的风光都生趣盎然地展现出来。

贝雕就是用有色贝壳雕刻或镶嵌成的工艺品或是直接在贝壳上加工形成的工艺品。贝壳恒久不变的色彩不像植物那样会随着生命和周围的变化而变化,它天生丽质,有着与生俱来的魔幻斑斓色彩,有着大自然鬼斧神工造就的奇异外貌。在东山岛浩繁的海洋贝壳当中,不但可以觅到远古时候流通的货币,还能欣赏到晶莹剔透的竖琴螺、东方鹑螺,以及罕见的夜光蝾螺和国家一级保护动物鹦鹉螺、国家二级保护动物唐冠螺、虎斑宝贝等等。贝壳分为好几百个品种。有珊瑚、虎斑贝、珍珠贝、鹦鹉螺、螺等,一个品种还能分出好多种贝雕作品,如珊瑚,珊瑚可以用白珊瑚制作成珊瑚盆景,珊瑚盆景十分美观,远远的看上去就好像几朵白牡丹粘在一起,永不凋谢;还可以用红珊瑚制作戒指、项链等各种首饰品。珍珠,珍珠可以制作成各种首饰;珍珠还可以磨成珍珠粉,珍珠粉是一种名贵中药,可以治疗头晕目眩、惊风、心烦等症状,珍珠粉还可以用来保养皮肤,美容面部;珍珠贝可以用来制作成挂屏等陈设品,还可以制作成各种文具、烟具、台灯等生活用品。这些只是贝雕的一部分,贝雕还有成千上万种。

一件好的贝雕作品需要选好的材料,所以选材料也不可马虎。选贝壳如同去市场选鱼,要是选到新鲜的鱼口感会很好,要是选到不新鲜的鱼吃起来口感就会很差,有时还会伤害身体。选贝壳也是如此,贝雕所需要的贝壳要优等的,这样制作出来的贝雕才能达到“美”的效果;要是选到劣等的贝壳,制作出来的贝雕只能达到中等的效果。但是劣等的贝壳也有它的用处,可以把它磨成粉加上石膏进行深加工。

购回来的贝壳都要进行清洗,不同的贝壳就要浸泡不同的药水,浸泡的时间也不同,如虎斑贝、鹦鹉螺、螺等这一类的贝壳要用较强的药水浸泡久一点,因为这些贝壳里含有残留的肉体,这些肉体会腐烂在壳内,加工起来很不方便,而且还会发出阵阵的恶臭,而像珊瑚、珍珠贝这一类的贝壳有的没有肉体,有的肉体会自动脱落,就不用浸泡那么久,药性也不能用太强的。浸泡过的贝壳就会显得特别干净,而且还会显得特别光滑。

有的贝壳经过清洗后就不用进行细加工了。像螺、鹦鹉螺这一类的贝壳。因为往往这些贝壳都只作为摆设品罢了。只要用清水洗干净后刨光一下就可以了不用进行进一步的加工,可以直接销售。而像珊瑚、珍珠贝、虎斑贝这一类的贝壳就要进行再次的细加工。白珊瑚再次加工的时候要选一个很像蘑菇的珊瑚作为底,再用石膏加贝壳粉把白珊瑚粘成一盆珊瑚盆景;而在制作珍珠贝的时候就要把珍珠贝雕刻成栩栩如生的图案,再把它镶进木制品上就可以了;而制作虎斑贝的时候就可以把栩栩如生的图案贴在虎斑贝上,接着进行腐蚀就可以了。我们还要把加工过的贝壳进行再次的清洗,这次的清洗与前次的清洗大有不同,因为这次的清洗只是为了让加工时所形成的脏物清洗掉。只要把贝壳浸泡在药性较弱的药水里两三分钟就可以可。清洗完的贝壳同样要进行刨光,刨光完一件精美的工艺品就算完成了。

贝雕真可堪称一绝,贝雕比仅仅需要一个完美而精致的加工过程,贝雕更需要的是有一个心灵手巧的加工者,一个能把一钱不值的贝壳变成价值连城的贝雕艺术品的加工者。

5、成果交流

①.展示丰富多彩的贝壳标本。

② 将制作的多种贝壳作品,以展览会的形式展现出来,向同学们介绍作品的构思、特色、制作方法,并邀请同学提出宝贵意见。

③ 交流活动心得,共同分享所历、所思、所悟。小组中每位同学口头交流,小组派一位代表全班交流(代表全组心声),每位同学把自己感触最深的一点写出来与全班同学共享(张贴在教室中)。

小组内共享:

*软体动物几乎都拥有外壳----贝壳。贝类共分五大纲,即腹足钢、双壳纲、掘足纲、多板纲、头足纲。每一纲再分为若干不同的族群。

*腹足纲贝壳:大多数腹足类贝壳在壳口后部有小的后水管沟,在壳口前部也有水管沟。螺轴上可能有褶襞,外唇则有凸齿。观察壳口面,外形呈笠形、耳形、陀螺形、螺丝形、梨形、纺锤形、琵琶形和棍棒形。

*双壳纲贝壳:这类贝壳由左右两壳构成,两壳由一韧带边接起来;两壳合扰时可从壳底看到韧带。外形呈圆盘形、扇形、船、桨形,少数呈心形和不规则形。

*其它纲贝壳:多板纲、掘足纲、头足纲贝类不论在种类或形态变化上,远不及腹足纲和双壳纲丰富。掘足类全部呈象牙状,稀有的头足类贝壳形状大小几乎一致,多板类的壳板则有装饰。

*贝壳栖息地:软体动物已能适应不同的生存环境,从海水日夜冲刷的岩石到阴暗的深海底,都有其特殊的软体动物群。潮汐影响生长在海边的软体动物的特征和分布,充足的日照能提供丰富的食物。软体动物最适合栖息于热带的。

*保护栖息地:人类应尽可能不去破坏生物的栖息地。几乎每块岩石和珊瑚礁下,都是一个动植物生存的群落,一旦遭到破坏,都为它们带来灭顶之灾。如果某片海滩不断有海贝收藏者去搜寻,那么这块生物自然栖息地做便会逐渐被破坏殆尽,所以请尊重这些毫无防范能力的低等动物的生存空间。

*贝壳的成份:碳酸钙是构成贝壳的最基本物质,另一种成分是贝壳蛋白质,腹足纲类的口盖里将含有这种蛋白质。这种成分一层叠一层地分泌,使贝壳越来越硬,有的还会产生珍珠的光泽。坚硬的贝壳从外缘处增大,随着生长逐渐增厚。因为生长的周期性和连续性,贝壳展现美丽的彩色花纹。

* 贝壳的收藏:将贝类的肉、残物和外壳附生物清洗干净,确保贝壳完全干燥,然后将其保存在遮光闭密闭处。最后是巾上标签,分门别类,以利于收藏和检索。

* ……主要材料:贝类的壳,如:蛤蜊、毛蚶、竹青、扇贝、贻贝、姚江贝、花螺、海蚯蚓、海胆等贝类的壳。

五、学生的收获

刚开设综合实践活动课程那会儿,觉得很新鲜,又好玩,可是通过不断地外出参观、访问,才让我们真正明白了社会活动的艰辛和其中包含的道理,不过我们心里还是美滋滋的,总觉得有一种自豪感在滋长,因为觉得自己已开始接触社会,了解社会,有了一份更为珍贵的阅历——

综合实践活动让我们意识到了团结协作精神的可贵,在很短的时间内,我们像一下子长大了许多,学会了彼此关心帮助。在此期间,我们常常是不分彼此地完成并不属于自己负责范围内的任务,有什么点子就马上提出来大家一起讨论,从不叫苦喊累。有了大家的共同参与,工作效率当然是大大提高了,所谓“团结就是力量”,拧在一起的一股绳子总是不容易断的。在制作过程中遇到了很多困难,使我们感受到了合作的重要。譬如工作人员都非常配合我们的工作,访才得以顺利进行,真是感谢他们……

六、指导教师的认识与体

综合实践活动不仅改变了学生的学习生活,也彻底改变了我们的教学生活。综合实践活动让教师离开了教室,离开了讲台,离开了本学科,在学生面前常常是那么的力不从心。后生可畏,再不学习真被淘汰了。综合实践活动同时也让教师尝到了教学相长,师生共同提高的滋味。综合实践活动让教师在不知不觉之中,走近了学生,从而更好地了解了学生,也让学生了解了老师,师生的关系变得更加融洽。 综合实践活动对我最大的触动是,让我深切感受到学生是学习的主人,鼓励学生自己去实践、去体验、去发现是我的责任

另附:访手记:

马火财,现在是东山某贝雕厂的负责人。走进马师傅的工作室,空气中有一股淡淡的腥味,这是海的气息。他说:“我做贝雕没从师学艺,就是因为酷爱这玩意儿,日子久了自然熟能生巧,想到什么就能用手里的贝壳描绘出来。”制作贝雕需要将大小不一的贝壳打磨成各种形状,然后才能拼装组图。没有打磨的机器,他将家里的缝纫机改装成砂轮机,竟制作出了一些等优秀的作品,令当时贝雕厂里的老师傅刮目相看。这以后,陈春龙制作贝雕逐渐有了自己的特色和技艺,那就是用小小的贝壳描绘家乡的一草一木。虽然没有正式学过绘画,但洞头的锦绣风光早已印入他的脑海,往往只需一两个晚上,他就能勾勒出一幅五六米长的工笔青绿山水画来,作为贝雕制作的总图。“总图画好以后,要再分解成各个部分,然后根据图纸中山川、海岛、花鸟等的形状,将贝壳打磨出相应的形状来。”拼装完毕,最后一道工序就是喷漆,也就是所谓的着色,一幅作品就这样完成了。说得简单,但这一道道工序真做起来,可是要大花气力的,没个十天半月成不了事。他介绍说,贝雕创作的作品尺寸都不大,但质量非常高,而且创作过程不能完全拘泥于原先设计的图纸,要随时根据需要做变动,技术要求非常高。正因如此,马师傅才感叹:“贝雕是个好东西,但是费时间,产量又不高,现在的年轻人都不喜欢学了。”这位老艺人,十多年来对海岛的贝雕倾注了太多感情,这门手艺急需有人继承与发扬,访中他提到了一个心愿:那就是有更多的人能把这门手艺传承下去。

调查日记: 2007年8月15日 晴

我和同学一起去好多旅游景点游玩,发现每个旅游景点都开着十几家店,每家店里都有卖贝雕,有的还是贝雕专买店。我们本地制作的贝雕品销量很大,达到店中工艺品的80%,可想而知,本地的贝雕工艺品数量不少,销量也不小。本地的贝雕品有的是销售到外地的。销售量达50%。这些贝雕大多数运到厦门、福州。我们还发现每家家具店里面的桌椅等家具有的都镶满了贝壳。据家具店老板讲,贝雕家具很热销,销售量比普通家具大,达到家具销量的70%。这说明了贝雕很受消费者的喜爱。

早在宋、元前后,中国民间就流行有螺钿镶嵌和贝贴等工艺。品种有各种人物、动物、花卉、挂屏等陈设品;各种文具、烟具、台灯等生活用品。色彩富丽,形状奇异,自然美观。主要产区有辽宁大连、山东青岛、广西北海、广东陆丰等地。

贝雕是选用有色贝壳,巧用其天然色泽和纹理形状,经剪取、车磨、抛光、堆砌、粘贴等工序精心雕琢成平贴、半浮雕、镶嵌、立体等多种形式和规格的工艺品。还是解放以后才发展起来的。

贝壳的应用,远在五万年前山顶洞人时期,就被穿成串链作为装饰。商代到秦代,贝类中的一种,长期被当作货币使用。汉代以后,历代艺人利用贝壳的色泽,雕成各种图案,镶嵌在铜器、镜子、屏风和桌椅上作装饰。素称“螺甸”,这种工艺目前不少地区仍有生产。

贝壳品种多样,大的象簸箕,小的象米粒,形态繁多,色彩各异,一个贝壳还可以磨出多层色彩。所以制作的工艺品,品种多,题材广。品种有烟具,文具、台灯、发卡、瓶插、鱼缸等实用工艺品,以及各种挂屏、屏风、圆雕等艺术欣赏品。色彩都是利用贝壳固有色泽,不事渲染,别有风味。贝壳工艺美术品大多是用胶粘合。经研究改进,现在沸水里煮,不会开胶,在零下四十度低温,不会变形。

贝雕主要产地有山东的青岛、辽宁的旅大、广西北海、广东陆丰和江苏的连云港等。主要以花鸟、人物、山水、静物等为题材,珠光晶莹,古朴典雅,具有鲜明的装饰性和观赏性。寓意富贵吉祥。适合大型宾馆、会议厅等楼堂装饰的巨幅壁画、大型座屏,富含艺术魅力,可以突显厅堂雍容华贵和浓郁的文化气息;贝雕旅游系列纪念品、首饰、立体摆件、风景画屏等便于携带,或做旅游纪念、或馈赠亲友,深受游客钟爱。

国内十大珠宝品牌是什么?

国内十大珠宝品牌是:菜百首饰、周大福、周生生、谢瑞麟、六福、老凤祥、金伯利、金至尊、潮宏基、老庙黄金 。

1、周大福

它始创于1929年香港,是香港上市市值最大珠宝公司,专营周大福品牌珠宝玉石金饰业务,是集原料购、生产设计、零售服务的综合性经营企业,拥有超过80年历史,是中国内地及香港著名及较具规模的珠宝首饰品牌。

2、周生生

早在1934年就在广州开展零售业务,1948年奠基在香港,并于13年成为上市集团公司,1994年开拓内地业务市场。“周生生”的名字,有“周”而复始,“生生”不息的意思,而“周”是其创办人的姓氏。

3、谢瑞麟

谢瑞麟珠宝(国际)有限公司,创立于11年香港,并在1987年于香港联合有限公司上市。

目前集团分别在亚洲区多个大城市设有超过180间分店及销售点,包括北京、上海、广州、澳门、香港及吉隆坡等地。另外,集团的出口业务在欧洲及美国均拥有多元化的客户网络。

4、老庙黄金

创始于1906年,享誉中华的老字号——老庙黄金,发祥于上海的老城隍庙。作为改革开放后沪上第一家黄金零售企业, 老庙黄金以具有丰厚文化底蕴的“老城隍庙”和“老庙”品牌飞速成长。

老庙黄金凭借着“中国驰名商标”、“中国名牌”等称号,荣获了上海滩乃至中华大地上黄金领域第一荣誉的桂冠。

5、菜百首饰

菜百首饰是首饰十大品牌,北京市著名商标,老字号企业,以独家打造的1000粒精品克拉钻闻名界内,被誉为“国际时尚首饰推展基地”。

时尚的款式、高质量的产品和优质服务是菜百首饰的核心内涵。菜百公司已经连续24年获得北京市黄金珠宝销量第一,全国单独门店销量第一等多项荣誉。

注意事项

1、在知名商场正规渠道购买贵金属饰品。注意饰品所附带标识、鉴定证书与饰品的一致性。不要盲目崇拜洋牌子和洋证书,因为国外珠宝鉴定证书费用昂贵,不法珠宝商人违反“一宝一证”的要求,有时竟取一张证书复制多张应付多件珠宝的做法,来迎合一些购买者的虚荣心,欺骗消费者。

2、贵金属的鉴定和检验具有较高的专业性,对证书上贵金属饰品检验技术机构的名称和****要记牢,一旦发生消费者对所购买贵金属首饰的质量有疑问时,可以及时联系质检部门,以维护自己的合法权益。

全国珠宝十大排名及简介?

1、周百福:2001年,周百福珠宝集团创建于中国现代珠宝发源地的东方之珠---香港,是一家集全球钻石毛胚购、裸钻切割、首饰研发设计、首饰成品批发、零售连锁经营为主的大型综合性珠宝集团

2、周大福:始创于1929年香港,亚洲大型珠宝商,中国最著名及最具规模的珠宝首饰品牌之一,周大福珠宝金行有限公司

3、周生生:于1934年,国内最大的珠宝零售商之一,亚太地区著名品牌,专业生产珠宝的企业,周生生(中国)商业有限公司)

4、老凤祥:始于1848年,曾获中国名牌,中华老字号,大型首饰企业集团,十大珠宝品牌,亚洲品牌500强,上海老凤祥有限公司

5、六福:成立于1991年,十大珠宝品牌,香港名牌产品,专业致力于珠宝生产的大型集团企业,广州六福首饰有限公司

6、周大生:始创于1999年,曾获中国名牌,著名钻石品牌,专业致力于珠宝设计生产的大型企业,周大生珠宝股份有限公司

7、明牌:始创于1987年,曾获中国名牌,首饰行业的龙头企业,行业标志性品牌,珠宝十大品牌,浙江明牌珠宝股份有限公司

8、潮宏基:广东省著名商标,曾获中国名牌产品,中国500最具价值品牌,行业影响力品牌,广东潮宏基实业股份有限公司

9、谢瑞麟TSL:创于11年香港,上市公司,亚洲地区最大规模的珠宝零售及制造商之一,著名珠宝品牌,谢瑞麟珠宝有限公司

10、老庙:始创于1906年,中华老字号,上海市著名商标,中国名牌产品,中国500最具价值品牌,上海老庙黄金有限公司

烟草何时传入中国

17世纪以后,吸烟之风传遍了全世界。烟草传入我国,大约在明朝万历年间(1573-1620),由菲律宾的吕宋岛传入厦门,所以当时叫它为“吕宋烟”。种植最早的是漳州。但也有人认为是先传入台湾,再传入漳州、泉州。传入的确切时间、年份已不可考,最早的说法认为是在万历三年(1578年),但未提出证据;最晚的说法是《广州植物志》(1956年)提出的,认为“当在1700年以后”,这和事实不符。因为那个时候已是清朝康熙年间了。

李时珍《本草纲目》(1590年)中没有烟草的记载,但赵学敏的《本草纲目拾遗》(1755年)中把烟草归入火部,并引张景岳之说,谓“烟草味辛气温,性微热……此物自古未闻,近自我明万历时,出于闽广之间,自后吴楚地土皆种植之”。德人白里契奈特在其所著的《中国植物学文献》(1870年)一书中,亦谓我国古籍中没有烟草的记述,瓷器上画有烟草的亦都在1700年以前。由上述种种记载,看来烟草传入我国,至迟不会晚于1620年。

万历以后到明朝灭亡的25年间,吸烟之风已经很盛行。不然的话,明朝末代皇帝崇祯也不会严令禁止种烟草和吸烟了。烟草是一年生草本植物,用来制烟的部分为烟叶。17世纪以前的制品,主要是雪茄烟、斗烟、鼻烟及嚼烟。到了1843年才开始生产卷烟。我国最早生产的是福建皮丝烟,已有300年历史。到1890年才由外商输入卷烟,大约在1905年前后,上海才开始生产卷烟。

扩展资料

烟草属茄目,茄科一年生或有限多年生草本植物,基部稍木质化。花序顶生,圆锥状,多花;蒴果卵状或矩圆状,长约等于宿存萼。夏秋季开花结果。

一年生或有限多年生草本,全体被腺毛;根粗壮。茎高0.7-2米,基部稍木质化。叶矩圆状披针形、披针形、矩圆形或卵形,顶端渐尖,基部渐狭至茎成耳状而半抱茎,长10-30(-70)厘米,宽8-15(-30)厘米,柄不明显或成翅状柄。花序顶生,圆锥状,多花;花梗长5-20毫米。花萼筒状或筒状钟形,长20-25毫米,裂片三角状披针形,长短不等;花冠漏斗状,淡红色,筒部色更淡,稍弓曲,长3.5-5厘米,檐部宽1-1.5厘米,裂片急尖;雄蕊中1枚显著较其余4枚短,不伸出花冠喉部,花丝基部有毛。蒴果卵状或矩圆状,长约等于宿存萼。圆形或宽矩圆形,径约0.5毫米,褐色。夏秋季开花结果。

烟草危害是当今世界严重的公共卫生问题之一。众多的科学证据表明,吸烟和二手烟暴露(被动吸烟)严重危害人类健康。世界卫生组织(WHO)的统计数字显示,全世界每年因吸烟死亡的人数高达600万,即平均每6秒钟有1人死于吸烟相关疾病;吸烟者中将会有一半因吸烟提早死亡;因二手烟暴露所造成的非吸烟者年死亡人数约为60万。

参考资料:

百度百科-烟草(植物)

中国最值钱的古董是什么?

中国拍卖过最值钱的古董

最贵的床

虽然今年的名贵木材市场价格有所回落,但是中国古典家具的拍卖纪录却在今年春天创出。在2008年4月27日的嘉德春拍中的"盛世雅集--清代宫廷紫檀家具"专场中,一件清乾隆紫檀雕西番莲大平头案以3136万元人民币的成交价率先打破了中国古典家具拍卖的世界纪录;紧随其后,一件清乾隆紫檀束腰西番莲博古图罗汉床又以3248万元人民币的成交价再创新高。

最贵的印章

在2008年香港苏富比秋拍中的"皇威万代"专场中,多项拍卖品均超过拍卖前的预料成交价,其中备受瞩目的乾隆帝御宝交龙钮《乾隆御笔》白玉玺,则以6338万港元成交,刷新白玉世界拍卖纪录。.

最贵的纸币

在2008年嘉德春拍的钱币专场中,湖北官钱局张之洞、端方"双像"银两票以117万元人民币的成交价刷新了中国单枚纸币世界纪录,这也是中国单枚纸成交价首次突破百万元大关。这张湖北官钱局银两票,面值为"凭票取估平宝银拾两整",发行时间为"光绪三十年正月吉日",银两票正面四周花框十分精致,左右两侧的双龙抢珠图尚属常见,而上部有并列着的两个椭圆形人像,极为罕见

最贵的书法

流落民间的书法珍品宋徽宗《临唐怀素圣母帖》,2008年4月20日在香港举行的艺流国际拍卖公司春季拍卖会上,以1.28亿港元的价格成交,创下中国书画作品在全球拍卖市场上的最高成交纪录。《临唐怀素圣母帖》是现存宋徽宗流落民间最长的草书手卷。

最贵的瓷器

伦敦佳士得在05年拍卖的鬼谷子下山元青花大罐,排出合人民币2.3亿。

中国最值钱10大镇国之宝排行

1、河北省博物馆:金缕玉衣

金缕玉衣”于1994~1995年徐州狮子山楚王陵出土,由徐州博物馆花费两年多的时间修复完成。是目前国内出土的金缕玉衣中玉质最好、玉片数量最多、工艺最精的一件,这件金缕玉衣目前有很多全国之最:年代最早,距今超过2000多年,推断墓主人是第三代楚王刘戊;

玉片最多,玉衣长174厘米、宽68厘米,用1576克金丝连缀起4248块大小不等的玉片;玉质最好,玉衣全部用新疆和田白玉、青玉组成,温润晶莹;工艺最精,玉衣设计精巧,作工细致,拼合得天衣无缝,是旷世难得的艺术瑰宝。河北满城汉墓也出土一件金缕玉衣,但是玉质没有这个好。可能是岫岩玉,这是和田玉。

2、陕西省历史博物馆:镶金兽首玛瑙杯

镶金兽首玛瑙杯,是至今所见唐代唯一的一件俏色玉雕,也是唐代玉器作工最精湛的一件,此杯选用世界上极为罕见的红色玛瑙琢制,而兽嘴镶金的工艺处理,也是匠心独运,它金光闪闪,克服了兽嘴处材质色泽太深的不足,使兽头的造型之美更为突出。

3、湖北省博物馆:曾侯乙编钟

曾侯乙编钟为战国早期文物,18年在湖北随县(今随州市)成功发掘。出土后的编钟是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器,其音域跨五个半八度,十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”

4、银花双轮十二环锡杖

银花双轮十二环锡杖。唐代。长196.5厘米,重2390克。1987年出土于陕西扶风法门寺地宫。现藏法门寺博物馆。这条银花双轮十二环锡杖为唐懿宗时敕令,杖身银质,其上錾饰花纹并鎏金,不仅是盛唐时期鎏金技艺的精品,更是佛门法器中的至宝,堪称世界“锡杖之王”。

5、陕西省历史博物馆:鎏金舞马衔杯纹银壶

舞马衔杯纹银壶,高18.5厘米,扁圆腹,莲瓣纹壶盖,弓形提梁,一条细链连结着壶盖与提梁。壶底与圈足相接处有“同心结”图案一周,系模仿皮囊上的皮条结。圈足内墨书“十三两半”,是壶的重量。壶腹两侧用模具冲压舞马图,马肥臀体健,长鬃披垂,颈系花结,绶带飘逸。

6、北京故宫博物院:“大禹治水”大玉山

“大禹治水”的玉山用料产自中国新疆和田,为致密坚硬的青玉。这件文物是中国玉器宝库中用料最宏,运路最长,花时最久,费用最昂,雕琢最精,器形最巨,气魄最大的玉雕工艺品,也是世界上最大的玉雕之一。

7、北京国家博物馆:四羊方尊

四羊方尊,商朝晚期青铜礼器,祭祀用品。高58.3厘米,重近34.5公斤,1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上。被誉为中国青铜铸造史上最杰出的作品。原称“司母戊鼎”“司母戊大方鼎”。是世界迄今出土最大最重的青铜器,享有“镇国之宝”的美誉。

8、北京故宫博物院:《清明上河图》

清明上河图是中国十大传世名画之一,北宋画家张择端仅见的存世精品,被誉为“中华第一神品”,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。

9、湖北省博物馆:越王勾践剑

“卧薪尝胆”的故事相信大家上过学的都知道,故事的主人公就是越王勾践,越王勾践剑,剑身修长,有中脊,两从刃锋利,前锋曲弧内凹。宽格上铸阳文鸟篆书“越王鸠践,自作用剑”。茎上两道凸箍,圆首饰同心圆纹,铸工精湛,被称为“天下第一剑”。

10、甘肃省博物馆:马踏飞燕

相信上过小学都知道,马踏飞燕在中国古董界的价值,马踏飞燕马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。“马踏飞燕“身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米。形象矫健俊美,别具风姿。

有关老舍的资料极极极极极极极极!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

老舍(1899~1966)

中国作家。原名舒庆春,字舍予。老舍是他最常用的笔名。满族。北京人。出生于城市贫民家庭。

生平和创作 1918年毕业于北京师范学校,担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点。

1924年,老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起,陆续写了3部长篇:《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北京人,讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《月报》上连载后,引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏,绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年7月起,到济南齐鲁大学任教。1934年秋,改任青岛山东大学教授。在这两所大学,相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、作法等课程。课余继续从事创作。沿袭原来的艺术取向的,有长篇《离婚》和《牛天赐传》等,都写得富有生活情趣和喜剧效果。比之早期作品,描写从浅露趋向含蓄,相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。面对愈来愈严酷的社会现实,创作出现两种新的趋势:一是日益关切国家大事,由此触发写作的灵感,如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激,写了《大明湖》,九一八事变引起他“对国事的失望”,遂有寓言《猫城记》的问世;一是更加关怀城市贫民的苦难,以此作为主要描写对象,《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼,《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。在《骆驼祥子》中,以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭,写出一场沉痛的社会悲剧。把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界,是老舍的一大建树。《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。他从30年代初起 ,开始写作短篇 ,作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇,绰约多姿,精致完整,是不可多得的佳作。

抗日战争爆发后,1937年11月济南沦陷前夕,只身奔赴武汉。1938年3月,参加中华全国文艺界抗敌协会,出任总务部主任。抗战8年中,对文艺界的团结抗日多有贡献。他写于抗战时期的作品,也多以直接为民族解放服务为题旨。战争初起,他热情提倡通俗文艺,写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品,供艺人演唱。随后,转向直接向群众宣传的话剧创作 ,连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本,颂扬民族正气、表彰爱国志士,批判不利于团结抗日的社会弊端,在当时起了积极的宣传作用。自1944年初开始,进入长篇《四世同堂》的创作,回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。刻画深受传统观念束缚的市井平民,在民族生死存亡关头的内心冲突,于苦难中升腾起来的觉醒和抗争,自然也有消极逃匿和无耻堕落。《四世同堂》是他抗战时期的力作,也是抗战文艺的重要收获 。1946年3月,老舍应美国院邀请赴美讲学。一年期满后,继续旅居美国,从事创作和将自己的作品译成英文。

新时代的新成就 得知中华人民共和国建立,老舍立即启程回国。新社会的新气象使他极为振奋,不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演,获得巨大成功。剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合,写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化,是献给新中国的一曲颂歌。《龙须沟》是老舍创作新的里程碑,他因此获得人民艺术家的荣誉称号。50~60年代,他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务,但仍然勤奋创作。作品以话剧为主,有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等,以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。他还写有散文《我热爱新北京》。自50年代后半期起,老舍在话剧《茶馆》、《义和团》(又名《神拳》)和《正红旗下》(未完成)等作品中,转而描绘近代北京的历史风云。《茶馆》以一座茶馆作为舞台,展开了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向,写出旧中国的日趋衰微,揭示必须寻找别的出路的真理。老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破。《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目,继《骆驼祥子》之后,再次为老舍赢得国际声誉。

老舍在40多年的创作生涯中,思想上艺术上不断取得重要进展和突破。他写作勤奋,孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域,是位多产作家,一生写作了1000多篇(部)作品。文化大革命初期遭受迫害,于1966年8月24日自溺于北京太平湖。

老舍纪念馆位于北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号院,原为老舍故居,即“丹柿小院”,1999年2月1日正式开放。

老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,北京人。现代著名作家,曾任小学校长、中学教员、大学教授。抗战期间,主持中华全国文艺界抗敌协会工作,为团结广大文艺工作者参加抗日宣传作出了积极的贡献。解放后,任中国文联副、中国作家协会副、北京市文联等职务。1951年12月被北京市人民授予“人民艺术家”的称号。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。

“丹柿小院”是1950年老舍旅美回国后购置的,这是一座北京旧式小院,小小的黑门坐西朝东,进门为一小院,只有两间南房。向西是一座三合院,这是故居的主要部分:东西各有三间厢房,现辟为展室,从第一篇《小铃儿》到最后一部未完成的自传体《正红旗下》老舍先生各个时期不同版本的作品荟萃其间,再现了先生一生的创作成就。北房三间,左右各一间耳房,现为原状陈列,展示了先生当年的生活原貌。明间和西次间为客厅,在这不大的客厅里,曾聚会过很多文化名人,周总理也曾三次到此做客,就坐在靠西边的沙发上,与先生亲切交谈。东次间为卧室。西耳房即为老舍的书房兼工作室,书房小而朴素,硬木镶大理石书桌上至今还摆放着老舍喜爱的几件文玩:一枚齐白石为他刻的印章,一只冯玉祥将军赠他的玉石印泥盒,一方清代“笠翁李渔书画砚”。就是在这间小屋里,从1950年到1966年的16年中,老舍写下了《龙须沟》、《茶馆》和大量曲艺、杂文、论文、诗歌、散文。

老舍喜爱养花,写作累时,便到院中赏花,院中的柿树也是他亲手栽下的,绿叶丛中缀满红柿,别有一番诗情画意,小院因此得名。

这就是老舍纪念馆,这就是生在北京,长在北京,写了一辈子北京的老舍的家。

老舍纪念馆位于北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号院,原为老舍故居,即“丹柿小院”,1999年2月1日正式开放。

老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,北京人。现代著名作家,曾任小学校长、中学教员、大学教授。抗战期间,主持中华全国文艺界抗敌协会工作,为团结广大文艺工作者参加抗日宣传作出了积极的贡献。解放后,任中国文联副、中国作家协会副、北京市文联等职务。1951年12月被北京市人民授予“人民艺术家”的称号。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。

“丹柿小院”是1950年老舍旅美回国后购置的,这是一座北京旧式小院,小小的黑门坐西朝东,进门为一小院,只有两间南房。向西是一座三合院,这是故居的主要部分:东西各有三间厢房,现辟为展室,从第一篇《小铃儿》到最后一部未完成的自传体《正红旗下》老舍先生各个时期不同版本的作品荟萃其间,再现了先生一生的创作成就。北房三间,左右各一间耳房,现为原状陈列,展示了先生当年的生活原貌。明间和西次间为客厅,在这不大的客厅里,曾聚会过很多文化名人,周总理也曾三次到此做客,就坐在靠西边的沙发上,与先生亲切交谈。东次间为卧室。西耳房即为老舍的书房兼工作室,书房小而朴素,硬木镶大理石书桌上至今还摆放着老舍喜爱的几件文玩老舍纪念馆位于北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号院,原为老舍故居,即“丹柿小院”,1999年2月1日正式开放。

老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,北京人。现代著名作家,曾任小学校长、中学教员、大学教授。抗战期间,主持中华全国文艺界抗敌协会工作,为团结广大文艺工作者参加抗日宣传作出了积极的贡献。解放后,任中国文联副、中国作家协会副、北京市文联等职务。1951年12月被北京市人民授予“人民艺术家”的称号。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。

“丹柿小院”是1950年老舍旅美回国后购置的,这是一座北京旧式小院,小小的黑门坐西朝东,进门为一小院,只有两间南房。向西是一座三合院,这是故居的主要部分:东西各有三间厢房,现辟为展室,从第一篇《小铃儿》到最后一部未完成的自传体《正红旗下》老舍先生各个时期不同版本的作品荟萃其间,再现了先生一生的创作成就。北房三间,左右各一间耳房,现为原状陈列,展示了先生当年的生活原貌。明间和西次间为客厅,在这不大的客厅里,曾聚会过很多文化名人,周总理也曾三次到此做客,就坐在靠西边的沙发上,与先生亲切交谈。东次间为卧室。西耳房即为老舍的书房兼工作室,书房小而朴素,硬木镶大理石书桌上至今还摆放着老舍喜爱的几件文玩:一枚齐白石为他刻的印章,一只冯玉祥将军赠他的玉石印泥盒,一方清代“笠翁李渔书画砚”。就是在这间小屋里,从1950年到1966年的16年中,老舍写下了《龙须沟》、《茶馆》和大量曲艺、杂文、论文、诗歌、散文。

老舍喜爱养花,写作累时,便到院中赏花,院中的柿树也是他亲手栽下的,绿叶丛中缀满红柿,别有一番诗情画意,小院因此得名。

这就是老舍纪念馆,这就是生在北京,长在北京,写了一辈子北京的老舍的家。

老舍纪念馆位于北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号院,原为老舍故居,即“丹柿小院”,1999年2月1日正式开放。

老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,北京人。现代著名作家,曾任小学校长、中学教员、大学教授。抗战期间,主持中华全国文艺界抗敌协会工作,为团结广大文艺工作者参加抗日宣传作出了积极的贡献。解放后,任中国文联副、中国作家协会副、北京市文联等职务。1951年12月被北京市人民授予“人民艺术家”的称号。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。

“丹柿小院”是1950年老舍旅美回国后购置的,这是一座北京旧式小院,小小的黑门坐西朝东,进门为一小院,只有两间南房。向西是一座三合院,这是故居的主要部分:东西各有三间厢房,现辟为展室,从第一篇《小铃儿》到最后一部未完成的自传体《正红旗下》老舍先生各个时期不同版本的作品荟萃其间,再现了先生一生的创作成就。北房三间,左右各一间耳房,现为原状陈列,展示了先生当年的生活原貌。明间和西次间为客厅,在这不大的客厅里,曾聚会过很多文化名人,周总理也曾三次到此做客,就坐在靠西边的沙发上,与先生亲切交谈。东次间为卧室。西耳房即为老舍的书房兼工作室,书房小而朴素,硬木镶大理石书桌上至今还摆放着老舍喜爱的几件文玩:一枚齐白石为他刻的印章,一只冯玉祥将军赠他的玉石印泥盒,一方清代“笠翁李渔书画砚”。就是在这间小屋里,从1950年到1966年的16年中,老舍写下了《龙须沟》、《茶馆》和大量曲艺、杂文、论文、诗歌、散文。

老舍喜爱养花,写作累时,便到院中赏花,院中的柿树也是他亲手栽下的,绿叶丛中缀满红柿,别有一番诗情画意,小院因此得名。

这就是老舍纪念馆,这就是生在北京,长在北京,写了一辈子北京的老舍的家。:一枚齐白石为他刻的印章,一只冯玉祥将军赠他的玉石印泥盒,一方清代“笠翁李渔书画砚”。就是在这间小屋里,从1950年到1966年的16年中,老舍写下了《龙须沟》、《茶馆》和大量曲艺、杂文、论文、诗歌、散文。

老舍喜爱养花,写作累时,便到院中赏花,院中的柿树也是他亲手栽下的,绿叶丛中缀满红柿,别有一番诗情画意,小院因此得名。

这就是老舍纪念馆,这就是生在北京,长在北京,写了一辈子北京的老舍的家。

舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,北京人。现代著名作家,曾任小学校长、中学教员、大学教授。抗战期间,主持中华全国文艺界抗敌协会工作,为团结广大文艺工作者参加抗日宣传作出了积极的贡献。解放后,任中国文联副、中国作家协会副、北京市文联等职务。1951年12月被北京市人民授予“人民艺术家”的称号。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。

“丹柿小院”是1950年老舍旅美回国后购置的,这是一座北京旧式小院,小小的黑门坐西朝东,进门为一小院,只有两间南房。向西是一座三合院,这是故居的主要部分:东西各有三间厢房,现辟为展室,从第一篇《小铃儿》到最后一部未完成的自传体《正红旗下》老舍先生各个时期不同版本的作品荟萃其间,再现了先生一生的创作成就。北房三间,左右各一间耳房,现为原状陈列,展示了先生当年的生活原貌。明间和西次间为客厅,在这不大的客厅里,曾聚会过很多文化名人,周总理也曾三次到此做客,就坐在靠西边的沙发上,与先生亲切交谈。东次间为卧室。西耳房即为老舍的书房兼工作室,书房小而朴素,硬木镶大理石书桌上至今还摆放着老舍喜爱的几件文玩:一枚齐白石为他刻的印章,一只冯玉祥将军赠他的玉石印泥盒,一方清代“笠翁李渔书画砚”。就是在这间小屋里,从1950年到1966年的16年中,老舍写下了《龙须沟》、《茶馆》和大量曲艺、杂文、论文、诗歌、散文。

老舍喜爱养花,写作累时,便到院中赏花,院中的柿树也是他亲手栽下的,绿叶丛中缀满红柿,别有一番诗情画意,小院因此得名。

这就是老舍纪念馆,这就是生在北京,长在北京,写了一辈子北京的老舍的家。